郭沫若：国宝级文体民众，海外知名文化东说念主物。
质疑事件
（一）1966年4月14日，预料想文化大翻新山雨欲来的郭沫若，在寰宇东说念主大常委会会议上即席作念了自我搜检，全盘抵赖了我方的作品：“应该一说念把它烧掉，莫得小数价值”。同期也全盘抵赖了我方，抵赖了系数常识分子。经康生指示，毛泽东批示，4月28日《光明日报》注销这篇奇文，寰宇各报接踵转载。坐窝在国表里引起颠簸，觉得郭沫若支撑焚典坑儒。郭沫若自后作念了一些辩解，试图解救。但仍有东说念主挑剔他枯竭气节。
（二）文化大翻新运行，郭沫若不能幸免受到冲击。幸幸亏到周总理的罕见保护，才得以躲过一劫。毛泽东不啻一次对他建议批判，江青屡次对他调兵遣将，他的两个犬子郭民英和郭世英先后自尽身一火。但就是这个饱受文革虐待的东说念主，却写下了不少诗文，为文革大唱颂歌。其中最具代表性的是他在1976年5月12日写下的《水调歌头•庆祝无产阶层文化大翻新十周年》。这使他的政事东说念主格广受质疑。
（三）在郭沫若的颂诗中最为东说念主诟病的是歌颂江青的《献给在座的江青同道》：“亲爱的江青同道/你是咱们学习的好榜样/你善于活学活用残兵败将的毛泽东念念想/你摧锋陷阵地在文化阵线上陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的强者形象”。但恰是这个江青，在1974年1月25日 “批林批孔”动员大会上，两次点郭沫若的名，要他站起来，对其当众羞耻。
（四）1971年，郭沫若发表学术论著《李白与杜甫》。为了迎合毛泽东对李白诗的偏疼，一改此前称李白、杜甫为“诗歌史上的双子星座”的评价，竭力“扬李抑杜”，被质疑为背弃了中国文东说念主坚执信念、追求真义的优良传统。
（五）批林批孔中，毛泽东先后写了两首诗月旦郭沫若的学术论著，抵赖他的史学不雅点，郭沫若则抱病捉笔，写两首诗给毛泽东，不但全面接管了毛泽东的月旦，澈底抵赖我方，还要谢意涕泣，宣誓对毛的忠诚。有东说念主挑剔其尽显“御用诗东说念主”执行。
（六）郭沫若离世之际，除名其遗志，其骨灰被撒播于山西昔阳县大寨东说念主民公社的梯田之上。这位文体行家将文革期间的农业尺度地选作我方的安息之地，这难说念不显得有些调侃吗？
冯友兰，动作我国形而上学史规模的奠基东说念主之一，号称了得的形而上学家。
质疑事件
文革初期，我屡遭批判，但是在毛主席建议“给出息”的命令后，我终于得以赢得“解放”。在“批林批孔”绽开期间，动作四东说念主帮的写稿团队“梁效”的照料人，我过分地取悦迎合江青，舍弃了个东说念主的学术信念与态度，背离了过往尊孔的态度，心不甘情不肯地撰写了一些批判孔子的著述。这一溜为，遭到了学界同仁的无为质疑。
冯友兰先滋长梁漱溟先生两岁，他们之间存在着师友之间的深多心情，梁漱溟先生对其评价颇具典型意旨。在致友东说念主的信函中，他心快口直地暗示：“他批判孔子却取悦江青，对此我赐与严厉斥责。”这彰显了一种艰苦的知友仪态。参预晚年，梁漱溟先生谈及冯友兰先生时，不禁以幽默的口气说：“冯先生并非老是信守我方确信的真义，他罕见堤防这小数，不以权达变，不，他似乎带有几分游手好闲的格调。”
1985年，适值冯友兰先生九十诞辰，家中设席庆贺。但是，梁先生却核定断然地拒却了邀请，并在答信中坦诚地说明了原因：“我之是以不肯出席您的寿宴，乃因您昔日曾对江青取悦。”令东说念主敬佩的是，冯先生收到此信后并未露出任何不悦，反而觉得这种心快口直的格调尤为疏淡。而后，他不啻一次地对我方的过往进行反念念，承认我方当年发表的批林批孔著述“充斥着哗众取宠的心态，非诚心由衷，而是乌有之词。”能够有如斯自我月旦的勇气，充分体现了冯友兰先生知错能改、敢于内省的负责品性。
劫夫：闻明作曲家
质疑事件
（一）“文革”初，他为毛泽东公设置表的系数诗词都谱了曲，首创并写下了无数的所谓“语录歌”，成为文革初期最流行的“红歌”，因之成为受到江青一伙保护的、被觉得是顺应翻新文艺路子的音乐家。
（二）张洛劫夫匹俦与黄永胜、项怀芳匹俦交情深厚，往往互动，也因此被卷入了叶群为其女儿挑选只身夫的干扰之中，有幸得到了林彪的接见。复返家中，劫夫匹俦立地向林彪送上了一封满含谢意之情的信函，痛快将“不朽效忠毛主席，不朽拥护林副主席”。1970年，他们更是主动为林彪的《重上井冈山》创作了乐谱，此举赢得了黄永胜、叶群等东说念主的高度赞誉。
（三）1971年9月下旬，劫夫从偷听到的蒙古电台中得知，中国有一架飞机在蒙古坠毁，到“十一”国庆那天，劫夫又看到北京莫得举行庆祝行径，便猜彻可能是毛泽东病重，已由林彪投诚了江青集团而接了班。于是，他想提前创作一首庆祝林彪交班的歌，叫《紧跟林主席上前进》。林彪事件后，劫夫因“积极投奔林彪反翻新计较集团”被扣留；1976年12月17日因腹黑病发作猝逝于“学习班”中。
在二十世纪八十年代，尽管对其严重造作给予了明确的浩大与确定，但对劫夫的评价却显得较为客不雅与公平。他的部分歌曲亦得以解禁。但是，他已经是文化大翻新技能颇具争议的东说念主物。
杨荣国：闻明中国念念想史学者和历史学家
质疑事件
1973年“批孔”绽开中，杨荣国迎合江青等发动批林批孔的需要，对其《简明中国形而上学史》一书作了相应的纠正，在书中加入了对于儒法战斗的内容，并写下了《孔子：遒劲惊羡奴隶制的念念想家》一文，赢得毛泽东的赞赏，写下“杨文颇好”的考语。
继而，杨荣国风生水起，踏进于备受慎重的“批林批孔”学者行列，为江青等东说念主所发起的批林批孔批周公绽开孝顺了极大的力量。作念小动作，“反孔”一直是杨荣国粹术念念想的基调，该文在“以阶层战斗为纲”和“学术为政事管事”的教导方针下问世，无需过于苛求。
学界对此建议质疑，觉得该著述不仅跳跃了学术的基本底线，更是抛弃了说念德的基准原则。正如作者在《儒法两家的战斗与孔子反动念念想的影响》一文中所述，“南子仪容娇媚，孔子对她心生觊觎，特意前去打听，由此不雅之，孔子所谓的品格与说念德，实难窥见其信得过为东说念主，孔子的形象并不如东说念主们所想那般规则”，此言简直是对孔子的东说念主格进行贬损。
濒临江青等东说念主借反对“走后门”之名发难，将锋芒指向周总理等老干部之际，杨荣国在其批孔巡回论述中，竟违反了历史学家的职责，非常地将“子见南子”解读为孔子意图“前去卫国求职，寻求里面支撑”，以致断言“孔子试图走后门，但愿通过南子向卫君好意思言，以便在卫国崭露头角，谋得高官”。
因此，诸多业界学者确信，杨荣国非但并非仅是被“四东说念主帮”所诓骗，实则进展出一种相称积极的投奔格调，澈底背离了学者应有的良知与说念德底线。
周一良：知名历史学家
质疑事件
“往时几十年天然远隔了翻新，但如今不应再错失良机，应当积极投身翻新，接管教会与磨真金不怕火。”他还较早地加入了抵御组织，成为了目生的同期具备学者身份的抵御派成员之一。
（二）周一良的了得进展赢得了招供，不久便加入了权威扫地的“梁效”写稿组。他怀着“唯将终夜长开眼，呈文平生未展眉”的忠诚与奉献，炮制出一枚枚重磅炸弹，对于能够“投身于翻新功绩”而感到无比欣慰。
“跟着‘四东说念主帮’的毕命，他不得不濒临来自组织的审查和学界的不悦。在此历程中，他不得不承认，我方的著述在某种进程上‘迎合了那时盛行的儒法之争，……亦客不雅上成为了‘四东说念主帮’反翻新公论的一部分’。”
另一方面，他勉力为我方的行动辩解，宣称“我先入之见在为毛主席的翻新路子孝顺力量”，并以慢待的“毕竟照旧个书生”的嗟叹自我嘲讽。此外，他还用“组织上安排我加入梁效，并非个东说念主主动肯求，因此无法谈及阅历涵养”的说法来为我方解脱。
惟有枯竭长远的自我反省。这小数与不异身为北大讲授、却不异深陷“梁效”泥潭的冯友兰先生形成了较着的对比。周一良先生那位“老一又友”对他发出的“不知廉耻”的挑剔，在一些东说念主看来，似乎也并不算过分。
袁水拍：诗东说念主
质疑事件
有的得以重新融入，有的则被边际化；有的职位得到普及，有的则被编造。
袁水拍不仅收效追思公众视线，更在1976年攀升至文化部副部长的职位。对于他晋升的原因，有东说念主算计是由于江青对他批判《武训传》时的格调暗示招供，并有益笼络；但是，更多东说念主将此烦恼于袁水拍的曲意迎合。据说，有东说念主以致在他背后戏称他为“袁会拍”。
“四东说念主帮”垮台后，袁水拍成为被计帐对象。文化界一些同东说念主对他多有诟病，不屑贸易；与他同在《毛泽东诗词》英译定稿小组责任过的老共事钱钟书，在笔记中写说念：“袁水拍谄附‘四东说念主帮’得官，事败被唾骂，OD体育app官网辄曰：吾妻欲吾作官，勉从其意，故降志为之。
“袁水拍在‘文革’期间踏进文化部副部长之位，却对徐迟等知音目大不睹，最终并立苦楚地离世。”
袁水拍深感愧对旧交，无法直面昔日同窗。他采取隐居家中，懊丧与烦躁交汇，样式堕入格外的压抑之中，直至1982年离世。
浩然：闻明作者
质疑事件
“八亿东说念主民，八个戏；中国作者，一支笔。”此“一枝笔”即指的是浩然。对于浩然在文革期间的创作，很多东说念主执有抵赖的看法，觉得其作品与那时政事意志过于靠近，贴上了较着的文革印记，被视为典型的“除名文体”。但是，浩然对于这些挑剔，却进展出了鉴定不移的态度。
1998年，他公设置表了这么的言论：“时于当天，我对过往的作品从未有过涓滴的颓落，反而深感自恃。我信托，在‘文革’阿谁特殊技能，我对社会、对东说念主民作出了积极的孝顺。”重映《金光正途》时，每当我看到魁岸泉在影片中匡助那些堕入绝境的东说念主们，仍旧会不禁老泪纵横。自后，有辩驳著述指出，魁岸泉这一脚色恰是‘高、大、全’的典范。我深感此言不虚，它对我的作品进行了长远的说明。”他被誉为“创造了文学界遗迹，一桩自古以来未尝有过的遗迹”。
他的言论激起了被称为“遗迹”的热烈争议。月旦者们宣称，浩然照实制造了一个“遗迹”，一个猖獗闲隙、自吹自擂、自我吹捧的“遗迹”。与此同期，也有东说念主站出来为浩然狡辩，觉得他在文革期间的创作是时期的潮水所裹带，但是，对于他对《金光正途》的鉴定评价，却鲜有东说念主暗示赞同。
（二）浩然在“文革”初期，肩负起北京市文联文革负责东说念主的重负。在那段摇荡岁月，他曾在老舍先生横祸采取甘休生命的前夕，将遭受中学红卫兵殴打致伤的老舍先生紧要送往派出所。浩然坦诚，他的初志是出于对老舍先生的保护，但是，也有东说念主对此建议月旦，觉得他应酬此事承担一定的拖累。
（三）浩然在文革岁月里，长久得到了江青的呵护与拉拢。传说中，江青曾有益委他以文化部副部长的重负。濒临指控，浩然自我辩解说念：“在那摇荡的边幅下，我未尝诓骗我方在社会上的声望，参与任何针对他东说念主的计较，未尝走上邪道，亦未尝盲目奴婢那些样板戏的路子，以权达变。我长久秉执我方的认识，勉力信守正确的说念路。”他还通过采访者的讲话传达了我方的心声：“江青对我暖热有加，无东说念主能对其有所非议。我所疏导的，不外是闲隙的写稿空间，这恰是我内心深处的信得过想法。”他坦诚地说：“我未尝攀附高位，未尝借助江青之力去完成诸多事务，实则若我有此想法，一切皆可豪放结束。我未尝向江青献上效忠之书，未尝主动求见，对于江青给予的任务，我老是被迫接管。”
世东说念主对他的自白不认同。
殷承宗，钢琴家。
质疑事件
（一）在1967年的阿谁夏天，他将一架钢琴搬运至天安门广场，都集三个下昼奏响了昂扬的翻新乐曲。此举赢得了江青的招供与赞誉。
（二）他所创作的钢琴伴唱《红灯记》与钢琴协奏曲《黄河》，踏进“准”样板戏的行列。殷承宗的这些创新尝试，被贪念勃勃的江青所鉴赏并加以诓骗。江青躬行动其改名，易名为殷诚忠，因而备受嗜好，荣任中央乐团的首席钢琴演奏家，并担任中央乐团的团长。1975年，他被选为第四届寰宇东说念主大常委会的委员。一度被纳入“四东说念主帮”的组阁名单之中，拟被任命为寰宇东说念主大常委会的副委员长。
文革甘休后，殷承宗亦因此受到牵扯，经历了长达十年的陡立与审查，直至1980年方才甘休。濒临对其在文革期间所犯造作的质疑，很多东说念主纷繁为其狡辩，觉得这实则是一种为了保全其“钢琴生存”而作念出的妥协之举。
自1983年踏入好意思国这片地皮，他便崭露头角，磨蹭转机为蜚声海外的钢琴行家。
邵宇：闻明画家
质疑事件
邵宇，身为文革前我国好意思术界的紧措施军东说念主物，其地位举足轻重。1974年，一场名为“黑画事件”的风云席卷而来，影响了18位画家的215幅作品。在这其中，黄永玉那幅颇具闻明的猫头鹰画作，被公觉得黑画之首。
黄永玉后续撰文揭露，他所创作的随性画作，曾由邵宇“献上”给四东说念主帮在文艺规模的知己，该画作等于在1973年11月23日的一次会议上，初次被点明黑画问题。在会上，他发表了颇为详备的“告讦”言论。最初被明确指证的罪证，等于我为画家宋文治所作的《猫头鹰》一幅（值得一提的是，邵宇并未说起我早年在他家中为他绘图的画作）。
邵宇的这一举动无疑窦燃了四东说念主帮对周恩来总理进行膺惩的遐想力，并为他们找到了枢纽的冲破口。随后，四东说念主帮便赶快张开了一场寰宇性的“黑画”追查行动。1974年2月15日，一场名为“关联好意思术阵线执行批林批孔”的“黑画”展览端庄开幕，成为批林批孔绽开中的一个紧要设施。
动作事件的中枢受害者，黄永玉所建议的上述疑问理当受到高度堤防，其真的度阻截小觑。但是，邵宇似乎并未对此作出明确且积极的恢复。因此，对于真相与具体细节，仍需进一步深入旁观和揭示。
娄师白：都白石弟子，国画民众。
质疑事件
都展仪，都白石之孙，揭露称：在文化大翻新期间，娄师白曾教导“批都战斗队”抵达都白石故园——位于跨车巷子13号，当众将都白石老东说念主为其所刻的钤记于水泥大地上磨去，并宣称与都白石澈底划清界限。
“就像娄师白，他自幼便在都先生身边长大，却最终转而批判白石老东说念主。”
后续皆改名为“娄批白”。此名之由来，盖因其曾对师长进行批判，导致娄师白与都家后辈关连日益病笃，势同水火。另有眼见者阐述，曾在都白石府邸中眼见批判都白石的大字报，其题名恰是“娄批白”三字。
2004年10月，由中华书局出书的《都白石辞典》中记录：“娄师白，一位了得的国画家……在‘文化大翻新’期间，他曾被迫改名为‘娄批白’，并公开声明与恩师断交关连。但是，‘文化大翻新’甘休后，他又规复了‘师白’这别称字。娄师白觉得，该辞典对其名誉权变成了严重侵扰，遂将出书社告上法庭。一审法院最终判决支撑了娄师白的诉讼请求。”
中华书局已拿起上诉。在二审法院的融合努力下，两边最终结束了妥协。对于《都白石辞典》给娄师白先生变成的损伤，中华书局暗示深深的歉意；并痛快将重新印制5000册经过娄师白先生审核的《都白石辞典》。
{jz:field.toptypename/}执怀疑格调的东说念主士指出，该判决并未能澈底为娄师白洗清嫌疑。毕竟，对于娄师白是否曾在大字报上躬行签字“娄师白”并明确与都白石切割关连，当今尚无明确的论断。
随后，都白石的子女偏激后代慎重发表声明，明确文书废除都白石与娄“师白”之间的师生关连，并将他澈底从都白石亲传弟子和都派艺术传承者的名单中剔除。
娄师白与都白石的师生之缘，是否能够被其后东说念主所切断，暂且无论。但是，对于此事的真相，大致永远无法得以澈底揭晓。
杨春霞：闻明京剧演员
质疑事件
在文革技能，因扮演样板戏《杜鹃山》中的柯湘一角而风生水起，杨春霞赢得了江青等东说念主的嗜好。但是，在其被揭露的“四东说念主帮”里面名单中，她被提议担任寰宇东说念主大常委会副委员长和文化部部长。她与“四东说念主帮”的风雅关联引起了公众的无为质疑，社会上更是流传着多样传说。1976年11月，杨春霞被送入“学习班”，遭受陡立审查。到了1979年，她终于重返舞台。
金敬迈，一位了得的作者，其代表动作长篇演义《欧阳海之歌》。
质疑事件
1965年面世的史诗般长篇演义《欧阳海之歌》紧贴时期脉搏，赶快风靡寰宇，成为炙手可热的畅销读物。其刊行量高达3000万册，作者金敬迈也因此名声大噪。文革爆发之际，他凭借机遇，由别称平素士兵跃升至“中央文革文艺组负责东说念主”的显贵位置，此职位等同于文化部部长。
身处此职，金敬迈忙碌责任了近五个月，却遇到突变，他因涉嫌“整理江青的黑材料”及“企图敲诈毛主席”两大重罪被捕下狱，长达七年之久。直至1974年，他方才重获解脱。随后，在1978年，他终于得到了澈底的平反。
文革甘休后，公众的疑虑主要聚合在对《欧阳海之歌》的评价上，以及他位居权益之巅的短短123天。但是，公众最终能够宽宥他的，恰是他之后长达2684天的牢狱生存。
